PROFIL SEMAR

gimana neh mas bagong kan anda anaknya kiai semar ?

hehehehehe, jadi malu mas d-mag
tadi itu mau di load eh internet di hack orang jd down...
tapi dah beres neh..
monggo dinikmati...

waaahhh... manteeep cerita lagi dong mas tentang pewayangan seputar semar

hehehe tinggal di tunjuk siapa yg mau jadi bagongnya

SEMAR dalam sudut pandang Kejawen

Semar dalam bahasa Jawa (filosofi Jawa) disebut Badranaya
Bebadra = Membangun sarana dari dasar
Naya = Nayaka = Utusan mangrasul

Artinya : Mengemban sifat membangun dan melaksanakan perintah Allah demi
kesejahteraan manusia

Javanologi : Semar = Haseming samar-samar
Harafiah : Sang Penuntun Makna Kehidupan

Semar tidak lelaki dan bukan perempuan, tangan kanannya keatas dan tangan
kirinya kebelakang. Maknanya : "Sebagai pribadi tokoh semar hendak
mengatakan simbul Sang Maha Tunggal". Sedang tangan kirinya bermakna "berserah total dan mutlak serta
sekaligus simbol keilmuan yang netral namun simpatik".

Domisili semar adalah sebagai lurah karangdempel / (karang = gersang) dempel =
keteguhan jiwa.

Rambut semar "kuncung" (jarwadasa/pribahasa jawa kuno) maknanya
hendak mengatakan : akuning sang kuncung = sebagai kepribadian pelayan. Semar
sebagai pelayan mengejawantah melayani umat, tanpa pamrih, untuk melaksanakan
ibadah amaliah sesuai dengan sabda Ilahi.





Semar barjalan menghadap keatas maknanya : "dalam perjalanan anak manusia
perwujudannya ia memberikan teladan agar selalu memandang keatas (sang Khaliq )
yang maha pengasih serta penyayang umat".

Kain semar Parangkusumorojo: perwujudan Dewonggowantah (untuk menuntun manusia)
agar memayuhayuning bawono : menegakan keadilan dan kebenaran di bumi.

Ciri sosok semar adalah

- Semar berkuncung seperti kanak kanak,namun juga berwajah sangat tua
- Semar tertawannya selalu diakhiri nada tangisan
- Semar berwajah mata menangis namun mulutnya tertawa
- Semar berprofil berdiri sekaligus jongkok
- Semar tak pernah menyuruh namun memberikan konsekwensi atas nasehatnya

Kebudayaan Jawa telah melahirkan religi dalam wujud kepercayaan terhadap Tuhan
yang Maha Esa, yaitu adanya wujud tokoh wayang Semar, jauh sebelum masuknya
kebudayaan Hindu, Budha dan Islam di tanah Jawa.

Dikalangan spiritual Jawa ,Tokoh wayang Semar ternyata dipandang bukan sebagai
fakta historis, tetapi lebih bersifat mitologi dan symbolis tentang KeEsa-an,
yaitu: Suatu lambang dari pengejawantahan expresi, persepsi dan pengertian
tentang Illahi yang menunjukkan pada konsepsi spiritual. Pengertian ini tidak
lain hanyalah suatu bukti yang kuat bahwa orang Jawa sejak jaman prasejarah
adalah Relegius dan ber keTuhan-an yang Maha Esa.

Dari tokoh Semar wayang ini akan dapat dikupas ,dimengerti dan dihayati sampai
dimana wujud religi yang telah dilahirkan oleh kebudayaan Jawa .

Semar (pralambang ngelmu gaib) - kasampurnaning pati.

Gambar kaligrafi jawa tersebut bermakna :
Bojo sira arsa mardi kamardikan, ajwa samar sumingkiring dur-kamurkan Mardika
artinya "merdekanya jiwa dan sukma", maksudnya dalam keadaan tidak
dijajah oleh hawa nafsu dan keduniawian, agar dalam menuju kematian sempurna
tak ternodai oleh dosa. Manusia jawa yang sejati dalam membersihkan jiwa (ora
kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu) artinya :
"dalam menguji budi pekerti secara sungguh-sungguh akan dapat
mengendalikan dan mengarahkan hawa nafsu menjadi suatu kekuatan menuju
kesempurnaan hidup".




Sumber : http://www.indospiritual.com/artikel_makna-filosofi-semar.html

Nah itu dari sudut kejawen, next time dari sudut agama islam...

duduk diam sedakep menghayati dan meresapi.... nyuwun maleh mas baging ZZ

duduk diam sedakep menghayati dan meresapi.... nyuwun maleh mas baging ZZ

uidiiihhh kereneee..... baca baca dulu mas begong..

dipermonggo sedulur2 sekalian...

hahahahahahahahhahahaha....semalam suntuk

ayo dunk pak..
kl ada yg mo nambahin silahkan, nda papa kok...

SEMAR dari sudut pandang IsLAM

Semar,nama tokoh ini berasal dari bahasa arab Ismar. Dalam lidah jawa kata Is- biasanya dibaca Se-. Contohnya seperti Istambul menjadi Setambul. Ismar berarti paku. Tokoh ini dijadikan pengokoh (paku) terhadap semua kebenaran yang ada atau sebagai advicer dalam mencari kebenaran terhadap segala masalah. Agama adalah pengokoh/pedoman hidup manusia. Semar dengan demikian juga adalah simbolisasi dari agama sebagai prinsip hidup setiap umat beragama.

Nala Gareng, juga diadaptasi dari kata arab Naala Qariin. Dalam pengucapan lidah jawa, kata Naala Qariin menjadi Nala Gareng. Kata ini berarti memperoleh banyak teman, ini sesuai dengan dakwah para aulia sebagai juru dakwah untuk memperoleh sebanyak-banyaknya teman (umat) agar
kembali ke jalan Allah SWT dengan sikap arif dan harapan yang baik.

Petruk, diadaptasi dari kata Fatruk. Kata ini merupakan kata pangkal dari sebuah wejangan (petuah) tasawuf yang berbunyi: Fat-ruk kulla maa siwalLaahi, yang artinya: tinggalkan semua apapun yang selain Allah. Wejangan tersebut kemudian menjadi watak para aulia dan mubaligh pada
waktu itu. Petruk juga sering disebut Kanthong Bolong artinya kantong yang berlubang. Maknanya bahwa, setiap manusia harus menzakatkan hartanya dan menyerahkan jiwa raganya kepada Allah SWT secara ikhlas, seperti berlubangnya kantong yang tanpa penghalang.

Bagong, berasal dari kata Baghaa yang berarti berontak. Yaitu berontak terhadap kebathilan dan keangkaramurkaan. Si “Bayangan Semar” ini karakternya lancang dan suka berlagak bodoh.
tapi dibalik sikapnya yg berlagak bodoh dia kerap kali dapat menyindir dengan menggunakan lelucon yg pas sehingga yg disindir tidak bisa marah. selain itu sifat bagong iilah yg paling mirip dengan semar karena dia tercipta dari bayangan nya.

Secara umum, Panakawan melambangkan orang kebanyakan. Karakternya mengindikasikan bermacam-macam peran, seperti penghibur, kritisi sosial, badut bahkan sumber kebenaran dan kebijakan. Para tokoh panakawan juga berfungsi sebagai pamomong (pengasuh) untuk tokoh wayang lainnya. Pada dasarnya setiap manusia umumnya memerlukan pamomong, mengingat lemahnya manusia, hidupnya perlu orang lain (makhluk sosial) yang dapat membantunya mengarahkan atau memberikan saran / pertimbangan. Pamomong dapat diartikan pula sebagai guru / mursyid terhadap salik yang dalam upaya pencerahan jati diri.

Karakter Panakawan (selain para tokoh lainnya) dari jalur acuan Walisongo sebenarnya muncul berdasarkan penuturan Puntadewa/Dharmakusuma (satu-satunya dari Pandawa yang kemudian memeluk Islam) dan Semar / Ismaya kepada Sunan Kalijaga dalam komunikasi ghaib (yang tidak
terbatasi ruang dan waktu) sesama aulia. Dijelaskan juga bahwa selain Semar, para panakawan yang dinyatakan sebagai anaknya (Gareng, Petruk dan Bagong) sebenarnya adalah dari bangsa Jin.

Tokoh Panakawan dimainkan dalam sesi goro-goro. Pada setiap permulaan permainan wayang biasanya tidak ada adegan kekerasan antara tokoh-tokohnya hingga lakon goro-goro dimainkan. Artinya adalah bahwa jalan kekerasan adalah alternatif terakhir. Dalam Islam pun, setiap
dakwah yang dilakukan harus menggunakan tahap-tahap yang sama. Lakon goro-goro pun menggambarkan atau membuka semua kesalahan, dari yang samar-samar menjadi kelihatan jelas sebagaimana sebuah doa: Allahuma arinal haqa-haqa warzuknat tibaa wa’arinal bathila-bathila warzuknat tinaba, artinya: Ya Allah tunjukilah yang benar kelihatan benar dan berilah kepadaku kekuatan untuk menjalankannya, dan tunjukillah yang salah kelihatan salah dan berilah kekuatan kepadaku untuk menghindarinya.

Sumber : http://kaskus.us/archive/index.php/t-572193-p-31.html

-double post-
mangap banget

weleh weleh ngaturaken pangapunten raden mas bagongzz,koq opening logonya ni site koq bikin mules ya?juamput tenan wong ulo ireng.

SEMAR terdiri dari 2 GROUP yaitu GROUP 1 TEMBARA pasukan yg mempunyai kualifikasi KOMODO yg bertugas mengamankan pejabat teras SEMAR dan ANTI TEROR.
GROUP 2 YAMADIPATI pasukan yg berkualifikasi AIRBONG bertugas sbg pasukan pemukul dan penghancur.

AIRBONG apaan tuh? airsoftnya abong?

@telormata saty
betul banget kalo bahasa sundanya abong custom airsoft club...
kwakwakwakwakwakwakwa.......................

ulo ireng ulo ireng uwonge koyo ulo senengane mangan konco.....JUAMPUT

sing sareh pak, paling ora ulane wis lunga seko omah to pak....
wis enthuk panggonan liya..
direlak'ne yo pak....

wah wah baru tahu looo aku sekarang klo semar itu juga punya arti dalam basa arab.... mas bagong emang paling canggih asliiii........ putune dalang yo mas sampean... top markotop

D-MAG wrote:wah wah baru tahu looo aku sekarang klo semar itu juga punya arti dalam basa arab.... mas bagong emang paling canggih asliiii........ putune dalang yo mas sampean... top markotop

udu putune dalang mas Dmag tapi mas bagong kui mbah'e dalang..panjenengan dalang tho mas??? hihihihih

wah itu cm buktiin satu hal kok den baguse Dmag, kl wong idonesia itu kreatip ngehubung2in semuanya(kl anak gaul bilang "bisa ajah")